Новую, современную версию Второй мировой войны от немецкого телевидения вчера вечером снова показали зрителям в Германии» — Будни в аду»/Alltag in der Holle (2022), документальный фильм канала ZDF («второй канал», один из «официальных»). Помните кота с лампой? История получилась настолько... удивительной, что даже не знаешь, за что хвататься: приведенные исторические факты каждый по отдельности вроде и достоверны, многое вроде бы сказали... но еще больше НЕ сказали.
В центре повествования обычные немецкие солдаты, папы и дедушки нынешних немцев. В аннотации сказано, что военный опыт изменил жизни миллионов немецких мужчин — как они выживали в этом аду между жизнью и смертью? Авторы выбрали несколько героев: пилот Зигфрид, пехотинец Феликс и 19-летний Вальтер, призванный в вермахт только в 1944 году. Зачитывают их письма и дневники, показывают их потомков.
Из записей этих видно, какими прекрасными людьми они были: отважные, смелые, любящие мужья и отцы. Наверное, весь вермахт таким и был (других, во всяком случае, не показали). Как радовался Феликс, когда узнал, что жена ждет ребенка! Как мечтал Зигфрид увидеть маленького сына, как любил жену! Да, иногда они высказывали немного странные идеи — например, Зигфрид, увидев в Париже семью из белой женщины, чернокожего мужчины и их ребенка, пишет жене, что вот это расовое смешение и приведет к концу французского народа, — но разве же это нацизм? Так, мелочи.
Комментирует доктор наук Феликс Рёмер: «Вообще вопрос далеко не всегда в том, был ли кто-то нацистом или нет; намного более важный вопрос, который лучше характеризует солдат: в какой степени они разделяли идеи национал-социализма? У многих солдат мы находим лишь небольшие частички нацистской идеологии или просто какие-то совпадающие с ней идеи, или лишь в самой упрощенной ее форме. Тем не менее, национал-социализм имел большое влияние на многих солдат вермахта».
Дальше выступает известный историк Зёнке Найтцель: «нацистская идеология влияла на вермахт, конечно: в том плане, что учила быть готовы к жертвам; отвага и товарищество есть в любой армии, но нацистская идеология — там жертвенность играет центральную роль». Серьезно? ТОЛЬКО этому и учила нацистская идеология немецких солдат? Не идеям расового превосходства (и где только Зигфрид их нахватался — наверное, те самые «совпадения»), не стремлению захватить жизненное пространство?
Итак, немецкие солдаты сражаются отважно. Видят, как погибают даже самые смелые товарищи... а так хочется домой или хотя бы в отпуск... там ждет девушка, они поженятся... Да, особо оговаривается, что в нацистской Германии военным очень хорошо платили, давая возможность содержать семью, доплачивали за детей... и еще разные пособия! И пенсия для вдов и сирот! А как хорошо было Феликсу на берегу Атлантики весной 1941 года! Прямо реклама вермахта. Так прошло 15 минут из 45-минутного фильма.
А дальше самое интересное, ради чего мы тут собрались, — Восточный фронт. Да, отчетливо говорится, что «это война на уничтожение, и многие немецкие мужчины станут орудием смертельной нацистской идеологии» (всего лишь «орудием» - какой выбор слов). Да, приводятся воспоминания какого-то унтер-офицера: «Мы расстреливали комиссаров в России, они самые опасные», полковника: «сначала в России мы вообще не брали пленных. Фюрер сказал: это не люди, это дикие звери», майора: «с этим сбродом больше ничего не остается делать, как поубивать». Историк Рёмер говорит, что солдат приучали: ваш противник — унтерменши, коварные большевики, азиаты, которые вас не пожалеют.
Однако ни слова не сказано о том, ПОЧЕМУ немецкие солдаты все это делали. Рёмер утверждает, что в вермахте было много — больше, чем в других армиях мира — солдат, сражавшихся из убеждений, особенно жестоко и умело. Говорит, что жестокость — до безжалостности — считалась добродетелью. Но почему это именно война на уничтожение? Почему именно в Советском союзе? Почему описанный выше безупречный немецкий солдат вдруг начинает убивать комиссаров, не берет пленных и стреляет «сброд»? Кто его этому научил? Зачем? Никаких объяснений.
В фильме ни единым словом не упомянуты: Приказ о комиссарах, Приказ о воинской подсудности в районе Барбаросса, «12 заповедей о поведении немцев на Востоке», другие приказы, предписывающие жестокость по отношению к советскому населению. Не упомянута даже концепция Lebensraum — завоевание жизненного пространства на Востоке! Ни слова о Плане Ост. Ни слова о блокаде Ленинграда! Тем более о намерении уничтожить советские города вместе с населением. А между тем все это — государственная политика Третьего рейха.
Вместо этого Найтцель заявляет удивительное: низшее командование — ротные, взводные — играло большую роль в том, как будет вести себя подразделение; это касается и преступлений вермахта. Вот, оказывается, кто несет основную ответственность! Голос за кадром: «В России немецкие солдаты ведут также войну против гражданского населения. Они сжигают села и лишают людей источников существования. В том числе из-за того, что вермахт систематически грабит и конфискует продовольствие. Только так он может прокормить собственных солдат. Кроме того, карательные меры против гражданских, которые подозреваются в сопротивлении или считаются партизанами».
Естественно, ни слова об Экономическом штабе Ост и о Плане голода. О том, что продовольствие централизованно собирается, в том числе, для вывоза в рейх. О том, что советских людей еще до начала войны обрекли на голодную смерть. Нет, вермахт просто сжигает села, грабит жителей и вешает всех подозрительных. Непонятно: с чего, зачем? Рёмер резюмирует: «...и это идет не от Гитлера или каких-то нацистов, но и из самого вермахта, от самих офицеров — не в равной степени, конечно, но в целом — очень высокая готовность к насилию». Оно само, ага. Найтцель один раз упоминает Холокост — что в нем участвовали СС и вермахт. Весь прочий геноцид на оккупированной территории СССР с 1941 по 1944 годы обозначен обтекаемыми словами «преступления вермахта», которые в фильме прозвучали ровно два раза.
Зима 1941 года: солдат Феликс мерзнет под Ленинградом, пишет жене, как ему там плохо (а как плохо людям в городе, никого не волнует?), как хочется домой, увидеть новорожденную дочку. Март 1942-го — Феликса настигает смертельная пуля. Дальше сразу 1943 год и короткая фраза «Немецкие победы закончились». Союзники бомбят немецкие города, сея страх и ужас. О битве под Москвой — ни слова. О Сталинграде — ни слова. Курская битва — нет, не слышал. Перескакиваем сразу в 1944 год. Зигфрид пишет жене: война скоро закончится, но сначала предстоит самая жесть...
И самая жесть начинается, — говорит закадровый голос, — 6 июня союзники высаживаются в Нормандии! Высадка показана красиво и массово. Несколько минут экранного времени тратится на ее описание и на зачитывание писем, каким кошмаром стала она для бедных немецких солдат. Смерть повсюду! В общем, полное впечатление, что именно высадка союзников и сломала хребет Третьему рейху. Что с нее и началась победа над нацизмом.
«Через два дня после высадки в Нормандии в Белоруссии начинается мощное советское наступление» — внезапно вспоминает диктор, — «Оно прорывает оборонительную линию (так и сказал!) немецкой группы войск Центр». Естественно, только через два дня ПОСЛЕ союзников. До этого ведь СССР ничего не предпринимал, а под Москвой, в Сталинграде и под Курском ничего не происходило.
«В эти летние месяцы десятки тысяч немецких солдат попадают в советский плен». В фильме появляется 19-летний Вальтер, призванный в вермахт буквально только что и сразу попавший в плен под Бобруйском. В своем дневнике он рассказывает, как их, пленных, гнали колонной по обочине дороги. А потом, у Березины: «...повсюду валяются трупы, только трупы, на километры... выглядело, как сплошное поле боя... люди, лошади, разорваны, обуглены, погибли за фюрера и рейх...».
Фигура Вальтера выбрана очень удачно: он в армии совсем недавно и как бы не при делах, почти невинная жертва. Он не участвовал в событиях 1941 года, когда по обочинам тех же самых дорог вермахт гнал советских пленных. Только, в отличие от «кровавых большевиков», гнал без еды, воды и медицинской помощи, массово убивая и бросая на обочинах тех, кто больше идти не мог. Когда после боев повсюду в полях, на километры, валялись трупы советских солдат.
Летом 1944 года Вальтер прошел по Москве в колонне немецких пленных, а затем поехал в лагерь. Лагерь он описывает так: карантин для больных, чистые помещения, но питание самое минимальное, три раза в день суп и всего 360 грамм сухого хлеба; хватает как раз, чтобы не умереть, постоянный голод. Естественно, никто не вспомнил о том, какие рационы устанавливались в 1941 году в немецких лагерях для военнопленных, для советских пленных в концлагерях, в оккупации для жителей советских городов. Зачем? Подсказка: хлеба там было меньше, и это был «русский хлеб», а суп — не три раза в день. Но к Вальтеру у зрителя какие могут быть вопросы? Он тогда еще в школу ходил.
Подбор персонажей для фильма вообще прекрасен. Зигфрид — пилот-истребитель, войну провел в небе, наземных операций не видел. Феликс — убит уже в марте 1942-го, а о том, что он делал под Ленинградом и пока туда добирался, можно тактично умолчать. Вальтер — вообще мальчишка, даже почти не воевал, сразу попал в плен. Всегда можно сказать: в нашем фильме мы лишь рассказываем истории конкретных людей, где они были и что видели. В немецких государственных и домашних архивах полно писем и дневников солдат и офицеров, которые прошли Восточный фронт от звонка до звонка, видели все и даже больше и сами участвовали в «преступлениях вермахта». Но кому они нужны?
Тем временем, война подходит к концу — естественно, усилиями союзников. Американские и британские самолеты полностью господствуют в воздухе (про советскую авиацию ни слова), в конце 1944 года проваливается немецкое контрнаступление в Арденнах, американцы уже на немецкой границе, «весной 1945 года войска союзников завоевали практически всю Германию. В конце апреля американцы добрались до Баварии». На восточной стороне, судя по отсутствию всяких упоминаний, в это время опять ничего не происходит. Штурм Берлина? Никогда не слышали.
Пилот Зигфрид попадает в плен к американцам. По этому поводу никаких жалобных комментариев. 6 мая 1945 года он пишет в дневнике в плену: «тут повсюду покой и мир». Диктор сообщает о 10 млн немецких пленных: семь сдались союзникам, три — попали к Советам. Там, в СССР, 360 тысяч пленных немцев погибли. В основном еще во время войны, от тяжелых условий. Ладно, это округленные данные для телевизора. Но если уж Зигфрид в плену у союзников, разве не стоит сказать, что там пленные тоже умирали, около 80 тысяч? О 3,3 млн советских военнопленных, погибших и замученных нацистами, никто, понятно, не вспомнил.
Пока Зигфрид наслаждается «покоем и миром», Вальтер страдает в советском плену. Зимой 1944/45 года он едва не умер от истощения, его положили в лазарет, и к весне он оправился (советских пленных, угодивших в лазарет в немецких лагерях, часто ждала другая судьба). Пленных немцев Советы, звери такие, заставляют трудиться на восстановление страны. «Только уже нетрудоспособных освобождали раньше, так что Вальтера отпустили домой в августе 1945-го». Напомнить, что делали с нетрудоспособными советскими пленными в немецких лагерях?
В финале показывают дочь Феликса, убитого в 1942 году. Она никогда не видела отца и не могла даже найти его могилу, ведь «после войны немецкие захоронения в СССР сровняли с землей!» Вот изверги. Как же она тогда нашла отцовскую могилу в 2002 году? Откуда же взялось «кладбище немецких солдат под Петербургом», которое показывают далее? Конечно же, советские захоронения (которые сровняли с землей) показаны убитыми и неухоженными: заросшие могилы, покосившиеся кресты. Зато захоронения Западного фронта — их демонстрируют следующими — в образцовом порядке: аккуратные белоснежные крестики, расставленные идеально ровно на подстриженном газоне.
Фильм снят в 2022 году, премьера состоялась 13 февраля. Перед началом СВО и разрывом отношений с Россией один из главных немецких телеканалов озаботился созданием новой версии истории — без блокады Ленинграда, битвы под Москвой, Сталинградской и Курской битвы, штурма Берлина. Без упоминания жизненного пространства на Востоке и тотального ограбления СССР. ИИ подсказывает, что со дня премьеры этот фильм повторяли по немецкому телевидению уже более 50 раз, только в этом году — 9 раз показывали по ZDF и другим каналам. На 4 октября запланирован очередной показ.
Телеграм: t.me/antimaydaninfo
Источник: vk.com
