184 года назад вышло в свет нетленное произведение Гоголя "Мертвые души". В нем есть фраза, которую с тех пор не раз использовали многие. Вот и я вынес ее в заголовок.
"Дай ответ", — читаем дальше у Гоголя. "Не даёт ответа", — констатировал он. Почти два века прошло, а звучит, увы, актуально. Еще и поэтому привлекает внимание новая книга Захара Прилепина "Чужецарствие", смысл которой он выразил фразой: «В этой книге я пытаюсь заговорить распад нашей страны».
Судя по рецензии Кианы Николаевой (https://dzen.ru/a/ah_c_3KaKhtzPnTn), в этом своем произведении Прилепин выступил как философ и политолог. Цитирую:
"В 1860 году Достоевский публикует свой знаменитый «манифест почвенничества», в котором говорит, что характер будущей деятельности русских людей должен быть в высшей степени общечеловеческим. Прилепин, оглядываясь на советский период истории России, вторит классику: русская советская идея – общечеловеческая, и в ХХ веке она перевернула весь мир.
Он выделяет 3 конкурирующие в России идеологии: либерально-буржуазную, или западническую; левосоциалистическую; правомонархическую, то есть националистическую. Самой опасной, способной развалить Россию, Прилепин считает ту, что выдает себя за русский национализм: «Я всё меньше верю в идеализм носителей белогвардейских и монархических идей». Он убеждён, что вульгарный, непримиримый эрзац национализма – явление не стихийное и не случайное, а действенный инструмент по развалу страны, которым пользуются как внутренние, так и внешние враги России.
«Я не люблю оголтелости, — пишет Прилепин. — Я хотел бы видеть историю Руси-России единой и неделимой – языческой, православной, имперской, советской, постсоветской». Прилепин готов чтить память и русских императоров, и писателей-белогвардейцев, а вот готовы ли новые монархисты прекратить нападки на советское наследие? Подавляющее число взрослого населения страны родилось и выросло в Советском Союзе. С этим временем связаны детство и юность миллионов наших граждан. Агрессивные нападки на «совок» воспринимаются ими как личное оскорбление.
Прилепин силится понять, отчего неизменной чертой современного националиста является непробиваемый антисоветизм. При всех провалах и трагедиях, ошибках и промахах в этот период были совершены сверхчеловеческие достижения, взяты немыслимые научные и культурные высоты. Автор "Чужецарствия" считает, что кукловоды национализма стремятся узаконить националистов как главных наследников российской монархической традиции и как главных носителей христианской идеи в России: «За кадром сидит местного разлива законотворец, советник министров и держатель спортклубов Альберт Соломонович Любирусов с американским, британским, израильским и украинским паспортами в кармане и хихикает».
Прилепин призывает оглянуться на Украину, как зарождался национализм там (да какие бандеровцы! кучка маргиналов, не обращайте внимания!) – и в какую трагедию это вылилось. Антисоветизм всегда приводит за руку русофобию.
Мысли автора "Чужецарствия" целиком и полностью совпадают с моими собственными при том, что мой дед и его шурин стали героями Первой мировой войны (один был награжден двумя Георгиевскими крестами, а другой — пятью офицерскими орденами), но после Октябрьской революции первый вступил в РККА, а второй — в Белую армию. Потому я и воспроизвёл ключевые тезисы Захара Прилепина.
Телеграм: t.me/antimaydaninfo
Источник: dzen.ru
