О ЧЕМ СКАЗАЛ КАРАГАНОВ: ЯДЕРНЫЙ УЛЬТИМАТУМ, ЕВРОПЕЙСКОЕ БЕЗУМИЕ И НОВАЯ РУССКАЯ ИДЕЯ

 

НОВОРОССИЯ


Донецк, Краматорск, Крым, Луганск, Мариуполь, Новости ДНР, Новости ЛНР, Новости Новороссии, Приднестровье, Ситуация на блокпостах, Славянск, Широкино,

ОПОЛЧЕНИЕ НОВОРОССИИ


Сводки от ополчения Новороссии, Алексей Мозговой, Ополченец Гиви , Ополченец Моторола, Светлодарская дуга, Сводки Басурина,

ЛЮДИ


Адекватные политики запада, Игорь Стрелков,

СОБЫТИЯ


Бои за донецкий аэропорт, Дебальцевский котел, Константиновка, Марьинка, Отставка и арест А. Пургина, Переговоры в Минске, Расстрел автобуса под Волновахой, Стрельба в Мукачево,

ОРГАНИЗАЦИИ


Антимайдан,

УКРАИНА


Геническ, Днепропетровск, Запорожье, Киев, Киевская хунта, Комитет спасения украины, Николаев, Одесса, Подкарпатская русь, Правый сектор, Убийство Бабченко, Украина, УПЦ, Харьков,

ДНР


Горловка
Дебальцево
Ясиноватая

В МИРЕ


Вооруженные конфликты
Новости Белоруссии
Новости мира
Постсоветских пространство
Цветные революции




Война на Украине
 


2026-06-27 13:03


, Антимайдан

Сергей Александрович Караганов — фигура в российской внешнеполитической мысли не просто авторитетная, а во многом знаковая. Основатель журнала «Россия в глобальной политике», почётный председатель Совета по внешней и оборонной политике, руководитель факультета мировой экономики и мировой политики ВШЭ — за этими регалиями стоит человек, чьи идеи последние годы всё чаще звучат как программные, а не просто академические. Президент Путин назвал его «страшным человеком» — и это определение сам Караганов не опровергает, но переворачивает: он считает, что его задача — вернуть миру страх перед ядерным оружием, который, по его мнению, утрачен, и через этот страх остановить сползание к глобальной катастрофе.

Его публичная речь последнего времени — это не интервью в привычном смысле, а развёрнутая исповедь стратега, который видит себя ответственным за судьбу страны и мира. В ней сошлись апокалиптическая риторика, жёсткая критика Европы, самоанализ российских элит и мистическая вера в особую миссию России. О чём же на самом деле сказал Караганов — если убрать провокационные заголовки и посмотреть на логику его высказываний?

Ядерное оружие как единственный спасательный круг

Центральный тезис Караганова звучит парадоксально: он не хочет применения ядерного оружия, но настаивает на готовности к нему — и не просто готовности, а на реальной эскалации вплоть до серии ударов по Европе. При этом он отрицает, что когда-либо призывал к первому удару ради самого удара. Его логика такова: Запад перестал бояться войны, а значит, ядерное сдерживание перестало работать. Восстановить его можно только одним способом — продемонстрировать, что Россия не просто блефует.

«Я ни разу никогда не говорил о том, что нам необходимо нанести ядерный удар по Западу. Когда я говорил, что, возможно, нам придётся, не дай бог, нанести ядерный удар по Западу, я выступаю за это для того, чтобы предотвратить, закончить эту страшную войну, которую нам навязал Запад».

Он подчёркивает, что мир уже находится в состоянии мировой войны — не горячей, но тотальной, гибридной, которую Запад ведёт против России на украинской территории. И в этой логике ядерный удар оказывается не актом агрессии, а актом превентивного спасения — как для России, так и для всего человечества, которое, по его словам, скатывается к большой термоядерной войне, если страх не будет возвращён.

«На 99% уверен, может быть, 99,9%, что если Россия, не дай бог, нанесёт серию ядерных ударов по Европе, всё быстро закончится. Либо все разбегутся. Если кто-то ещё начнёт дёргаться, то будет ещё одна серия ядерных ударов. К сожалению, значительной частью Европы не станет».

Это не эмоциональная вспышка, а холодный расчёт. Караганов не скрывает ужаса последствий — он называет применение ядерного оружия «гигантским грехом» и «ужасным», но тут же вводит этическую иерархию: тяжёлый грех против смертельного греха — не применить и допустить падение России или мировой коллапс. Для него ради сохранения государства допустимо всё, и эта формула становится краеугольным камнем всей его конструкции.

Лестница, которую уже начали проходить

Особенность позиции Караганова — в её технологичности. Он не просто рассуждает о морали, а предлагает конкретную «лестницу эскалации», которая, по его словам, уже частично пройдена: пересмотр ядерной доктрины, повышение боеготовности, размещение оружия в Беларуси, регулярные учения. Следующие ступени — демонстративный взрыв в безлюдном районе, затем одиночный удар по военному объекту в стране Восточной Европы, и наконец — серия ударов, если Запад не образумится.

Он не скрывает, что это его авторская концепция, и с горечью признаёт: российское руководство, по его мнению, действует слишком медленно и нерешительно. Отсюда его прямая критика в адрес президента, которую он, впрочем, облекает в форму восхищения и одновременно нетерпения:

«Он тонкий, очень умный человек. Я внимательно слежу за тем, как он развивается, я им во многом восхищаюсь, но он нерешителен, недостаточно решителен».

И здесь Караганов делает шаг, который для российской публичной политики почти немыслим: он предлагает институциональное решение проблемы нерешительности — назначить на Европейский театр военных действий «жёсткого генерала», который не будет колебаться. Это не просто совет, а почти требование сменить механизм принятия решений в ядерной сфере.

Европа как моральная помойка и исторический враг

Если ядерная тема — это инструмент, то цель, по Караганову, — не уничтожение Европы, а её вразумление. Однако его характеристика Европы выходит далеко за рамки тактической риторики. Для него Европа — это не политический союз, а цивилизационный феномен, который исчерпал себя и вернулся к своей тёмной сути.

«Европа — это исчадие всех главных зол человечества: расизма, колониализма, бесчисленных войн, бесчисленных геноцидов. Европейские ценности — это национализм, фашизм, серийные геноциды, колониализм».

Он называет европейские элиты «обезумевшими», «деградировавшими до уровня мышей», «безмозглыми гиенами» и «злой стаей собак». Это не дипломатический язык, а язык войны цивилизаций. Караганов настаивает, что Европа разбогатела за счёт грабежа мира, и теперь, лишённая этого источника, она обречена на падение. А Россия, по его мысли, выбила основу из-под западного доминирования — сначала военным паритетом, а теперь и всей своей стратегией.

Примечательно, что он сам признаёт свою эволюцию: в юности он был еврофилом, основателем Института Европы, но «окунувшись», стал сначала евроскептиком, а затем и жёстким антиевропейцем. И сегодня, по его словам, «быть еврофилом в России — значит быть умственно недостаточным и морально нечистоплотным». Это уже не анализ, а программное самоопределение.

Украинский вопрос: разделение как спасение

В отличие от многих официальных спикеров, Караганов не говорит о воссоединении с Украиной, о едином народе. Напротив, он настаивает: украинцы и русские — разные народы, и объединение с нынешней Украиной было бы катастрофой, потому что украинское общество, по его словам, деградировало под влиянием продажных элит и западной пропаганды.

«Мы не один народ. В Украине есть очень много людей, которые нам культурно близки, но Украина развивалась совсем иначе. Я не хочу объединения России и Украины».

Территориально он видит будущее так: южные и восточные регионы, включая Одессу, должны отойти к России, остальное — стать нейтральным буфером. Киев он не считает нужным возвращать, даже если это «духовные корни». И здесь он расходится с наиболее радикальными сторонниками полного поглощения, но при этом не смягчает риторики: война, по его мнению, велась недостаточно решительно, а удары по центрам принятия решений не наносились — и это ошибка.

Самоанализ российской элиты

В рассуждениях Краганова есть ещё одна неожиданная грань — резкая самооценка собственного класса. Караганов без обиняков говорит: наша элита — это позор России, она была больна «экономизмом», занималась разграблением страны и не видела угрозы. Он вспоминает, как ему говорили: «Зачем ты занимаешься Украиной? ЮКОС стоит дороже Украины». И это, по его мнению, привело к тому, что Россия упустила время и вступила в войну неподготовленной.

Он признаёт и личную ответственность: десять лет, с 1991 по 2001 год, он пытался сводить российские и украинские элиты, чтобы избежать войны, но безуспешно — потому что элиты были озабочены обогащением, а не стратегией. Этот самоанализ делает его позицию не просто воинственной, но и трагической: он видит себя пророком, которого не слушали, а теперь его предсказания сбываются.

Русская идея и будущее мира

Караганов предлагает собственную формулу русской идентичности: Россия — не европейская страна, а северная евроазиатская держава, которая впитала влияние Византии, монгольской империи, буддийского и мусульманского миров. Он призывает смещать центр развития в Сибирь — «возвращаться домой».

Он формулирует «русскую идею мечты»: служение семье, обществу, отечеству, государству и Богу, культурная и религиозная открытость, воинственность как защита слабых. При этом он гордится тем, что Россия сохраняет культуры народов внутри себя — бурят, якутов, черкесов — и считает это уникальным примером.

В глобальном масштабе он видит будущее в четырёхугольнике: Россия, Китай, США, Индия. Но это — за горизонтом, а пока — война, которую нужно прекратить, но не миром, а силой. И здесь он повторяет свой главный призыв: руководство должно решиться на эскалацию, вплоть до ядерной, иначе страна истощится, а мир скатится к большей катастрофе.

То, что говорит Караганов, — это не просто мнение эксперта. Это системный взгляд на мир, где ядерное оружие из табу превращается в инструмент спасения, где Европа объявляется морально умершей, а Россия — единственной силой, способной остановить хаос. Он не скрывает, что его позиция маргинальна даже для российской элиты, но настаивает: время полумер прошло.

Остаётся вопрос, на который он сам не даёт ответа: а что, если Запад не испугается даже после удара? Его уверенность в 99,9% — это вера, а не расчёт. И эта вера, возможно, самое опасное в его словах. Потому что за ней стоит не стратегия, а почти религиозное убеждение, что мир можно спасти только через апокалипсис. И в этом смысле президентское «страшный человек» — не метафора, а диагноз.


Телеграм: t.me/antimaydaninfo

Источник: vk.com