В Санкт-Петербурге руководители партии "Новые люди" открыли музей-квартиру имени Айн Рэнд. Да, писательница ныне почитаемая атлантами всей страны имела отношение к Петербургу, где Алиса Зиновьевна Розенбаум) жила с 1920 до 1926 года на Невском проспекте, 120 до эмиграции в США. Невыносимая жизнь в центре Советской России с 15 до 22 лет оставили на нищастной писательнице такие глубокие шрамы, что в 1957 она пишет очередную антисоветскую антиутопию «Атлант наелся гречи», в которой смешивает с дерьмом как советскую идеологию, так и жителей СССР.
Благодарные потомки ставят музеи и памятники мразоте, которая поливала дерьмом их родителей и ненавидела Россию. Где доказательства русофобии фантастки? Цитаты Айн Рэнд в источниках относительно СССР и России разнятся, даются от третьих лиц, но вполне конкретно ее прямая речь была зафиксирована в труде Криса Мэтью: «Айн Рэнд: русская радикалка».
Автор рассуждает о том, что Рэнд сама признавалась, в том, что её работы были направлены на "избавление от России",. Обида связана с детской ненавистью писательницы. Хоть сама Айн Рэнд неоднократно просила не связывать философию своих романов с ее прошлым и детскими травмами, однако: «Не обязательно быть сторонником культурного детерминизма, чтобы признать, что её ранние работы были направлены на то, чтобы избавиться от России. Например, в своих романах « Мы, живые» и «Гимн» Рэнд намекала, что она «не мстила [своему] происхождению». Тем не менее сама Рэнд говорила, что хотела уничтожить не только абстрактный коллективизм, но всегда ненавидела свою малую родину.
«Я намеревалась полностью уничтожить этот мир (Советский, прим. от переводчика); <...> Мое отношение к России в то время было острым (имеется ввиду ненависть, гнев, прим. переводчика), связано с ощущениями, что я испытывала с детства до революций. Я чувствовала, что это мистическая, развращённая, прогнившая страна, что рассвет коммунистической идеологии в ней неудивителен, — и я чувствовала, что нужно выбраться и найти цивилизованный мир». ( Anthem. 50th anniversary ed. Intro., Leonard Peikoff. N.Y.: Signet. )
Любовь Атлантов из "Новых людей" (основан музей депутатом Заксобрания Дмитрием Павловым) очевидно идет от Солженицына, но связана с любовью к идеям либертарианства, о чем мы поговорим ниже. Отношение Айн Рэнд к России классически похоже на ненависть к «тупому быдлу» современных российских либерах и интеллигенции. Культурный генезис, даже скажем. Причина обиды проста — угнетнули папочку В книге " "Кто такая Айн Рэнд?" Антона Вильгоцкого описывается время её жизни в России:
«Зимним днём 1918 года группа красногвардейцев постучала в дверь аптеки, принадлежащей Зиновию Захаровичу Розенбауму. Они принесли печать Российского государства, которую прибили на дверь, извещая о том, что учреждение конфисковано во имя народа. И провизору ещё повезло, что кровавый вихрь революции забрал только его собственность, а не жизнь. Но его старшая дочь, Алиса, которой было тогда двенадцать, воспылала негодованием. Аптека принадлежала её отцу. Чтобы добиться своего положения, отец потратил годы на получение образования, он заслужил уважение, давая своим клиентам ценные советы и помогая им с подбором лекарств. И вдруг в один момент у него отобрали дело всей жизни, !!в пользу безымянных и безликих крестьян, незнакомцев!!!, которые никогда ничего не дадут взамен»
У бедного папочки отняли аптеку в пользу государства. Папочку не репрессировали, не расстреляли, но эта несправедливость и породила детскую обиду фантастки. Тупое быдло, давшее ей образование не дала папе разбогатеть, ведь он "честный атлант" нажил все точно-точно своим трудом (ростовщичество тут не при чем, ага). В дальнейшем сама "Алиса", уехав в страну свобод (Штаты) говорила неоднократно:
«Моё чувство по отношению к России – это безграничная ненависть. Ненависть ко всей стране, включая царский период. Это самая омерзительная и самая мракобесная страна на земле».
Стоит заметить, не смотря на то, что данную цитату часто приписывают фантастке — ее подлинность в отличие от вышеуказанной установить сложно. Связано это не с "теплыми высказываниями" о России, а с тем, что источники тех годов идут из мемуров и эпистолярии. О Ленинграде, где писательнице ставят культурный памятник Айн Рэнд отзывалась тоже не самым лестным образом, как о столице равнодушия к нищим:
«Этот город стоит особняком, надменный, пугающий, неприступный. Через его гранитные ворота не проходил ни один паломник. Эти ворота никогда не распахивались навстречу кротким, убогим и уродливым, как ворота гостеприимной Москвы. Петрограду не нужна душа, у него есть разум».
Справедливости ради, рассуждения о безжалостности Петрограда в случае с Рэнд, топившей за "философию объективизма" - это даже комплимент. Благодаря ненавистным Алисе большевикам в 1924 году Рэнд поступила в Государственный институт Киноиндустрии с целью стать сценаристом. Советская родина дала высшее образование по творческой специальности и доступ к культурным благам, коего не было при РИ. Там в Институте под "ужасной советской цензурой" за 24 год Рэнд посмотрела 47 кинокартин, за 25 117. Как они были доступны в тирании и не свободе, когда кинематограф только зарождался и как с этим был связан Горький - не спрашивайте. Не думайте. Забавно, что позднее, говоря о своих достижениях Алиса Розенбаум всячески отрицала вклад СССР в ее становление.
Благодаря кинематографу она открыла для себя Америку – этот идеальный мир, столь непохожий на Россию. Дорога сценаристом в Советской России ей казалась дорогой в никуда, ибо негоже писать сценарии для холопов, отнявших папину аптеку. Розенбаумы поспособствовали переезду дочери в Штаты за счёт казенных средств СССР, мотивируя это тем, что Рэнд будет продвигать советскую культуру и диалог с американцами в США. Т.е. отняли у Розенбаумов аптеку вот ни за шо, а обмануть руководство — абсолютно нормально. Чем в итоге занялась Алиса в стране свобод вы знаете. Рэнд пыталась помочь выбраться из России и родне.
Ненависть к России и культуре России (ага-да, к тем культурным деятелем, что сейчас ее ставят на помост) Рэнд едины от отношения к российской культуре до т.н. "русского образа мысли". Писательница связывала "общинность русской культуры и коллективизм" то со славянским (прости боже) мистицизмом (от которого громко отрекалась), то с ненавистью русских к личности, то с ненавистью русских (они с ней в одной комнате?) к рациональному сознанию. Даже образ мыслей русни неправильный,: основанным на эмоциях и интуиции, а не на логике и рассудительности. В рамках шизофрении Рэнд это связано с коллективизмом, ибо ну коллективизм - религия, мистицизм, а вот индивидуализм - рационализм. Коммунизм в России по ее мнению установился не из-за "рационализма", "материализма", а ввиду господства мистицизма и мракобесия.
В Петербурге ставят музей не просто дамочке, что как Солженицкер боролся с клятым Совком во имя "своего социализма с человеческим лицом и России, которую мы потеряли", а дамочке, на которой неплохо бы смотрела форма СС, ведь за неправильный образ мысли русских ещё мало кто судил, ведь и до власти большевиков, как сама признавалась писательница - она ненавидела страну. Остаётся всего один вопрос - а кто такой умный, что ставит в Питере музеи в период сво прожженой русофобки?
Создатель музея, предприниматель и депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга, Дмитрий Павлов рассказал, что об истории помещения ему рассказал Михаил Кравцов, президент Фонда Айн Рэнд.
«Мы познакомились 6 лет назад, когда он позвонил и через общих знакомых передал, что они сделали историческую справку и нашли, где больше всего в Санкт-Петербурге проживала Айн Рэнд — это Невский, 120, именно эта квартира. И, кстати, печка сохранилась с тех времен, на некоторых фотографиях на заднем плане где-то она даже появляется», — рассказал Павлов.
Кравцов, депутат законодательного собрания, Лидер фракции "Новые люди" Дмитрий Павлов, который сам обещал поставить бизнесменов на первое место в своей предвыборной программе. Разумеется, деятельность организации "Новых людей" вполне логична, ведь ранее они активно выступали против запрета "Мемориала", доступ к которому есть без всяких ВПН (это другое, на Мемориал заходить можно, а на Роблокс нельзя).
«В нынешнем применении законодательство об иноагентах вредное, его нужно менять, говорится в заявлении партии «Новые люди», которым она отозвалась на ликвидацию правозащитного центра «Мемориал» (организация, исполняющая функции иноагента). В партии считают, что организация занималась «не политикой, а историей, пусть и не всем приятной».
Раз уж Дмитрий не считает, что нужно отказываться от критики "не совсем приятной истории", то удивительно, что в своем телеграмме он не признает известные слова за Айн Рэнд. Ну, был у фантастки "не совсем приятный момент", была она русофобкой. Так и у Маннергейма такие были, а табличку ему ставили. Не помните, чем закончилась история?
Сам характер взаимодействия партии с такими же иноагентами, как Рэнд носит вежливый тон, дескать, спасибо, что нас ценят за рубежом: "Испанцы рассуждают сможет ли наша партия спасти Россию. <...> Внимание профессионалов из далёкой заграницы для нас значимо. Это — знак того, что мы интересны и нас слышат". Ну так, а как относятся Новые люди к Мемориалу? Когда они выступили в защиту организации со следующими словами, о стране, в которой НЕВОЗМОЖНО ЖИТЬ, то классически раздули объем сталинских репрессий:
«Почти у каждого в семье есть сосланные, отсидевшие или даже расстрелянные по «политической» статье»
Миллионы, десятки миллионов расстреляных, ясно-понятно.
«Давайте не будем превращать страну в вечного заложника конфликта столетней давности»
Давайте не будем превращать страну в заложника, который без конца кается за не совершаемые им преступления, не будем ставить памятники именитым русофобам, скажешь ты, чтобы не погружаться в девяностые? Лишь бы не Совок - ответит лидер "Новых людей" - Нечаев. Тут прекрасно все. Классическое - "День победы - это день скорби и памяти":
«Каждый год накануне 9 мая наше общество с упоением погружается в споры: о цене победы, достижениях и ошибках советского руководства, роли Сталина, отношениях с союзниками, влиянии репрессий на ход войны и т.п. Мы уже который год переживаем и пережёвываем эти темы. Это часть Дня Победы, который с годами всё больше и больше становится Днём Памяти».
А что касается современной России - так опять на заре грозит Совок, Ленин и Сталин: «Опять прошлое, Сталина и Ленина», опять вечные тейки про революцию на деньги зарубежья: «Брал ли Ленин деньги у немцев, а Троцкий у американцев? Да». Естественно. что все эти речевки к годовщине революции из уст Нечаева идут к классическому тейку "литералли 1914, но из уст либералов: «Один из уроков Октября: общество должно знать, когда и на каких условиях власть собирается закончить войну. Если вопрос о мире долго не решается, рано или поздно его начинают использовать радикалы и их самые неожиданные партнёры.
Ещё один урок — что вместо мира Октябрь привёл страну к гражданской войне».
Перевожу на человеческий - если не закончить СВО поскорее, то мы попадем в гражданскую войну и снова придут большевики. Нечаев и Павлов пытаются держать внешнюю двойственность в риторике, но почему-то снова и снова получается, что антисоветчики ставят памятники Русофобам, а виноват во всех беда России ужасный СССР, а не "Мемориал", который десятилетиями лжи пестовал ненависть целых поколений к современной России.
Куда интереснее история "Михаила Кравцова", с которым открыли музей - президент фонда Айн Рэнд. 13 декабря 2025 года он выступал на международной онлайн-конференции Института Хайека «Капитализм и свобода». Доклад Кравцова был по следующей теме: Два тела короля и справедливость. Помимо самого Кравцова на конференции выступал некто Андрей Илларионов (старший научный сотрудник Центра политики безопасности (Вашингтон, США)). Контракт Илларионова, с которым заседал Кравцов с институтом Катона предусматривает, что он будет проводить не менее 9 месяцев в год в США, экономист не называет это эмиграцией.
Сам Иларионов обвинял администрацию Трампа в подыгрывании России и ругался, что зря американцы русским помогают, последовательно выступает сторонником ужесточения давления на Россию. По мнению Илларионова*, Аляска — худшее место, которое могли выбрать политики для встречи на высшем уровне. А Трам должен больше и больше давить на Россиюшку:
«Мощь НАТО без решительности Трампа Путина не впечатлит» – иноагент Илларионов
Как так получается, что многоуважаемый Михаил Кравцов, сооснователь музея Русофобки участвует в одних конференциях с русофобом? Классическая занятость фонда аналогична Мемориалу - лекции, "как мы жили в СССР". Выступали аналогичным захистниками Мемориала от закрытия: «АР понимала, что никто не поверит в возможность даже недолгого существования общества без суда ?». Лебезят то перед Шульман: Отрывок из вчерашнего Статуса про Айн Рэнд. По нашему мнению Шульман (иноагент и уголовник)объективист и пропагандист объективизма» (идей АР), то поздравляют иных, активно требуя отменить закон об иноагентах, ибо угнетает он просто людей, совсем же не при чем тут работа того Илларионова с центром политики и безопасности Штатов.
Вывод: классически за "несчастно репрессированных" русофобов вступаются вроде бы "нейтальные" государственные деятели, но когда начинаешь рыть авторов инициативы, то нет-нет, а ниточки ведут в какую-то непонятную коричневую массу. Нет, мы не утверждаем о фактическом взаимодействии и сотрудничестве этих организаций, все проще - все антисоветчики варятся в одной тусовочке, одних взглядов.Вот и задавайся вопросом - почему антисоветчик всегда русофоб? Почему с Новыми людьми работают те, кто работает с иноагентами, либо откровенными врагами мы спрашивать уже не будем. Привыкли =)
Источник: vk.com
