Первые шаги нового министра обороны (МО) Украины Михаила Фёдорова удивили всех. Военный университет МО подписал соглашение с греко-католической церковью о подготовке на базе вуза католических капелланов для украинской армии. И это при том, что подавляющее большинство украинских военнослужащих являются прихожанами УПЦ, а немногочисленные униаты остались на Западной Украине или давно сбежали в Европу. Тем не менее, военный министр начал свою работу с окатоличивания армии.
При этом клирикам УПЦ на законодательном уровне запретили быть капелланами, а митрополит альтернативной украинской церкви ПЦУ Климент Кущ на днях жаловался, что священники-«томосята» не желают идти служить в армию капелланами.
«Проблема с капелланами в армии есть. Не хватает. И, к великому сожалению, подавляющее большинство священнослужителей не хочет идти в войска. И это меня раздражает, это меня пугает, и я этого не могу понять», — пожаловался Кущ.
Он осудил, Совет Церквей, который «поднимает перед президентом вопрос о том, чтобы священнослужители имели бронь не идти в войска».
«Простите, как это можно стоять на кафедре, на амвоне, побуждать людей идти защищать государство Украины, а самим искать бронь, а потом ещё бегать в ГЭСС и ещё требовать себе право выехать за границу, потому что они устали», — возмущается иерарх ПЦУ.
Он призвал государство не давать религиозным организациям никакой брони и разрешения на выезд их страны, пока должности военных капелланов в армии не будут заполнены.
«Это непорядочно. Если ты пастырь, то иди впереди тех, к кому ты обращаешься. А нельзя человеку говорить: „Иди на войну?, зная, что он погибнет, а я тут за тебя помолюсь. Это не по-божески, это не по-христиански», — справедливо подчеркнул Кущ.
Видимо, в Минобороны поняли то, что давно наблюдают все украинцы: священники ПЦУ годятся только для захватов храмов канонической православной церкви и организации дискотек, вместо церковных служб. Подметили никчёмность автокефалов и на Западе, поэтому вместо дальнейших попыток загнать общество в рамки ПЦУ был выбран более прагматичный, хотя и не менее конфликтный путь: переориентация армии на католическую модель капелланства.
Фактически речь идёт о работе с самой дисциплинированной и управляемой социальной группой — военнослужащими, численность которых приближается к 800 тысячам человек.
«Логика проста: если на гражданке религиозное переформатирование вызывает сопротивление, общественные скандалы и утечки, то в армейской вертикали подобные процессы проводить значительно легче. Там меньше пространства для выбора и публичного несогласия, а решения, спущенные сверху, воспринимаются как часть службы. В этом смысле ставка на „окатоличивание? ВСУ выглядит не как вопрос веры, а как управленческий эксперимент, попытка через военную структуру решить ту же задачу идеологической консолидации, с которой ПЦУ на гражданском поле так и не справилась», — отмечают в «Союзе православных журналистов».
Что ж, ничего удивительного, ведь военное ведомство отошло «соросятам», и нового главу МО с первых дней окружили волонтёрами и активистами вроде Сергея Притулы и Сергея Стерненко*. И теперь не стоит ожидать от Министерства обороны нейтральных решений или решений, направленных на пользу Украине. Армией окончательно рулят агенты внешнего влияния, и с их приходом вопрос веры в армии перестаёт быть делом личного выбора и всё больше превращается в инструмент политической инженерии. Это никак не связано с боеспособностью ВСУ, зато закладывает изначально религиозный конфликт между военнослужащими и приверженцами УПЦ. Все те, кто рассчитывал на то, что вернувшиеся с фронта «наши хлопчики» восстановят церковную справедливость, будут горько разочарованы — ведь с войны многие ветераны ВСУ вернутся католиками.
* — внесён в список террористов и экстремистов
