Что такое русское национальное государство? Мнение экспертов

Мирослав Руденко, депутат Народного совета ДНР, один из авторов доктрины "Русский Донбасс": "Доктрина "Русский Донбасс" основывается на реальном историческом опыте нашего региона и общерусской идентичности, фактически присущей нашему населению. Территория будущего Донбасса с момента начала её освоения всегда была частью исторической России, как бы та ни называлась: Русское царство, Российская империя, Советский Союз. И население Донбасса приняло участие в формировании большой русской нации, стало её органической частью. Мы уже давно не делимся на великороссов и малороссов, мы — русские. Поэтому принятие доктрины "Русский Донбасс" на представительном форуме в январе этого года стало важной вехой в деле самоосознания современного населения Донбасса, а также идеологического строительства ДНР и ЛНР. Но дальнейшее внедрение положений доктрины, её закрепление в нормативно-правовой базе требовало внесения изменений в законодательство республики. Очень важно, что именно глава ДНР Денис Пушилин дал старт новому этапу работы над институализацией доктрины "Русский Донбасс" и оформлением республики как русского национального государства, что в том числе потребует и конституционных изменений. Я думаю, что депутатский корпус приложит все усилия, чтобы поддержать данную инициативу".

Не совсем согласен с ним Кирилл Черкашин, другой разработчик доктрины, кандидат политических наук, доцент кафедры политологии ДонНУ: "Безусловно, поворот к русскому патриотизму в идеологии Донбасса и всей России — это нормальное явление. Особенно же оно является нормальным в условиях ползучей агрессии коллективного Запада и его марионеток (в частности, украинских). Вместе с тем лично я не считаю термин "русское национальное государство" очень удачным. Лишним здесь является слово "национальное". Понятие "нации" по-разному трактуется даже в рамках этнологии, есть различные научные школы. Под нацией может пониматься этническая (считай: врождённая) принадлежность, то, что на постсоветском пространстве называется "национальностью". Иногда говорят о "политической нации" как союзе народов, объединённых общими идеями и государством. То есть термины "нация" и "национальное" неоднозначны. Большинство жителей постсоветского пространства под ними понимает фактор этнического происхождения. Однако и вся историческая Россия, и её часть — Донбасс — не являются моноэтнической территорией, где проживают только русские (ни в узком смысле — великороссы, ни в широком — восточные славяне)".

Член политсовета Русского социалистического движения в Новороссии Елена Бобкова видит в заявлении главы ДНР множество положительных тенденций, и в первую очередь это обретение чёткой идеологии республиками Новороссии: "Несомненно, это заявление в очередной раз показывает, что спустя пять-семь лет после провозглашения акта о государственном суверенитете ДНР в республике вместо расплывчатых лозунгов наконец-то появилась чёткая идеология, указывающая на то, куда мы идём и каким образом будет строиться наше государство. Каким образом будет строиться само русское национальное государство и не будут ли ущемляться другие народы? Конечно же, нет, ведь вся история Донбасса показывает это. И в конкретном случае следует говорить о "русском" не как о моноэтнической общности, а как о культурном генокоде, объединяющем все 138 народов, проживающих на территории Донбасса. Ведь представители практически всех этих народов как один встали весной 2014 года на защиту своей земли перед угрозой поглощения их чуждой им националистической Украиной. Для всех народов, живущих в Донбассе, родной является русская культура, а не привнесённый с Запада украинский интегральный национализм, ведь русская культура не уничтожает национальную самобытность, а является объединяющим фактором. Именно поэтому межнациональные конфликты в Донбассе являются скорее исключением, чем повседневностью. Таков характер людей этого региона, привыкших держаться вместе и жёстко отвечать на угрозы извне. Так тут воспитывают с детства. И именно поэтому здесь малоросс, татарин, еврей, азербайджанец и армянин в первую очередь ощущают себя русскими, а уже потом всеми остальными. Так было, так есть и так будет".

Подготовил Александр Матюшин