Дело в том, что Элладская Церковь сама недоавтокефальна.
В 1833 году баварские регенты от имени короля Отто I провозгласили автокефалию Элладской Церкви на территории новообразованного греческого государства.
17 лет КПль её не признавал. А признал затем на урезанных условиях. Элладская Церковь не может без Константинополя освящать миро, причислять к лику святых. И ещё много чего не может.
Но дело в том, что в 1928 году греческому государству отошли ещё территории, которые в Томосе не прописаны. Формально эти территории относятся к Константинопольской Церкви, а фактически подчинены синоду Элладской Церкви. И епископы поставляются не из Стамбула, а из Афин. Эти территории – ахиллесова пята Элладской Церкви, самое её уязвимое место, т.к. Константинополь в нужный момент всегда напомниает, что север Греции вообще-то Константинопольского Патриархата.
Но и это ещё не всё. Дело в том, что в отличие от России в Греции священники живут на зарплату, которую им официально платит государство. Что делает их более сговорчивыми с государственной политикой. А государственная политика у страны с невероятным госдолгом вассальная.
Не последнюю роль сыграл Джеффри Пайетт, который до 2016 года был послом США вна Украине, а с 2016 года послом в Греции. Во многом он был «оком государевым» от США, что в Киеве, что в Афинах.
На Элладскую Церковь оказывалось сильное давление. Но в идеале, мы призваны следовать за Христом. Даже если ас уже прибивают ко кресту. Это слабость духовенства Элладской Церкви. Не знаю, как бы я поступил, окажись на их месте. Но они отреклись от церковных канонов под внешним давлением.
Источник: spzh.news
