Все-таки это сложная тема, поляризующая общество - действие и бездействие. Предпочитающих бездействие всегда подавляющее большинство, и не все бежали в военкоматы после двадцать второго июня сорок первого года, - а что тогда говорить про нашу ситуацию? Конкретно в Донецке и Луганске нас оказалось больше, чем можно, чтобы сразу нас зачистить, но меньше, чем нужно для другого результата, не такого, как сейчас.
Людей не нужно судить за их даже не позицию - состояние. Это состояние продиктовано вполне себе житейскими причинами, и люди, неспособные на действие в контексте того, о чем я сейчас пишу, вполне способны броситься в ледяную воду и спасти собаку, например. Но все же в такие моменты, когда ломается лёд истории - ломается и их персональная судьба. Как показывает исторический опыт - перемены никого не оставляют в стороне, сколько ни пытайся держать дистанцию.
Вчера в полемике довольно резко ответил на упрёк человека из общества в том, что это состояние межвременья уже вымотало все жизненные ресурсы, а мы, те, кто деятельные, ничего не предпринимаем: "Для Вас у меня есть только одно предложение - терпите, - вы на большее не способны. Вы - здесь не личное "вы". Если бы ваша категория была способна на действие, то вы либо остановили бы нас, если с нами не согласны, либо помогли нам, и тогда бы мытарства всех уже бы закончились. Но вы предпочли подождать и посмотреть - и теперь за это платите не только вы, но и мы......Так и будем жить: мы будем что-то делать, но делать плохо, потому что вы не с нами, а вы будете молча терпеть. Уж лучше б ты был холоден или горяч - но ты лишь тёпл".
В ответ я услышал, что это демагогия, - и это и есть демагогия....Что ещё можно предложить, кроме демагогии, когда сказать нечего? Но несмотря на мой ответ в виде встречной претензии, которую я произношу уже не впервые, - я не поклонник теории "не так встали". Инерцию общества вообще трудно преодолеть, а распознать, когда лучше посидеть, а когда нужно встать, может не каждый. И революцию в семнадцатом делало такое критическое меньшинство, что только общий паралич и позволил ей состояться.
Но, тем не менее, никто не отменял ответственность как за действие, так и за бездействие. Как у поэта - вот и платим молчанием за причастность свою....А здесь приходится платить молчанием за безучастность. И этот снимок, который вроде как во славу трехста запорожцев, хорошо показывает, к чему эта безучастность привела.....
https://vk.com/wall410606173_57432
Источник: vk.com
